五条大橋↓

五条大橋は、牛若丸が弁慶を打ち負かし生涯家来とした場所として有名です。五条大橋たもとの牛若ひろばには、牛若丸と弁慶像があります。

しかし、京の雑学にもありますが、この場所は本当の五条通ではなく、平安時代は六条坊門通だったそうです。

五条大橋から鴨川沿いに北へ歩いて行くと松原橋（平安時代この辺りに五条大橋が架かっていた）が見えてきます。ちなみに、橋の奥に見えているのが比叡山です。

鴨川↓

松原橋と奥に比叡山↓

松原橋からさらに歩いて行くと四条大橋が見えてきます。義経（牛若丸）・弁慶ゆかりの地（後編）でも書きましたが、松原橋から右（東）へ行くと八坂の塔⇒産寧坂⇒清水寺と行けます。

四条大橋↓

四条大橋から右（東）へ行くと八坂神社、左（西）へ行くと松尾大社へつきます。

四条大橋から見た鴨川↓

遠くに目指す三条大橋とその奥に北山連峰が見えます。

三条大橋とその奥に北山連峰↓

何とも京都らしい良い風景です。

四条大橋のたもとに歌舞伎の祖出雲の阿国像が建っています。

出雲の阿国像↓

説明によると

出雲の阿国

1603年、出雲の阿国はこの四条河原で先鋭的な伊達男風の扮装で「かぶきをどり」を披露、関が原の合戦後のすさんだ世に都人を驚かせ絶大な喝采を浴びました。

歌舞伎の元祖といわれる阿国の出生は不明ですが、出雲大社の巫女で一座を率いて勧進のため入洛、北野天満宮の定舞台で名声を得て各地を巡業しその人気が広まりました。

江戸時代に入り、風紀を乱すと女歌舞伎禁止令が出て、男が女形を演じるようになり今日の歌舞伎に発展しました。

阿国は晩年出雲に帰り、尼僧となって生涯終えたと伝えられ、その墓は島根県大社町と京都の大徳寺高桐院にも存在しますが、伝説の域を出ません

と書かれている。

大徳寺の高桐院にお墓があるのか・・・・気が付かなかった。

出雲の阿国像のナナメ向かいには、歌舞伎や演劇が行われる南座があります。

南座↓

南座

江戸時代から続く歌舞伎の劇場で毎年11月末日より12月末まで行われる顔見世公演は京都の風物詩となっている。このときには役者の名前を勘亭流で書いた「まねき」と呼ばれる、白木の看板が劇場の入り口上にずらりと並べられることで有名。

Wikipediaより

四条大橋から川上に向かって歩いていくと三条大橋が見えてきます。

三条大橋↓

室町時代には、すでにこの場所に橋が架けられていたそうで、豊臣秀吉の命で本格的な橋になったそうです。東海道五十三次の起点で、橋の西側には東海道中膝栗毛でおなじみの弥次喜多像があります。

弥次喜多像↓

橋の東側には駅伝の碑と高山彦九朗像があります。

駅伝の碑↓

駅伝の歴史ここに始まる

わが国最初の駅伝は、遷都50周年記念大博覧会「東海道駅伝徒歩競走」が大正6（1917）年4月27日、4月28日、4月29日の三日にわたり開催された。スタートは、ここ京都三条大橋、ゴールは東京不忍池の博覧会正面玄関であった。

と書かれている。

三条大橋から不忍池とは、なんて長大な駅伝だ！京都は、最初の駅伝スタート地点とあってか現在でもマラソンや駅伝がさかんに行われています。

高山彦九郎像↓

説明によると（一部要約）

高山彦九郎皇居望拝之像

高山彦九郎は、群馬県出身である。18歳の時以来、前後5回上洛したが、京都に出入りする折には、この銅像の姿のように、京都御所に向かって拝礼した。

明治維新を成就した勤皇の志士達は、彦九郎を心の鏡と仰いだと言われる。

と書かれている。

さて、最後はスターバックス京都三条大橋店でコーヒーをいただいた。前回は、川床でいただけなかったが、今回は9月に入っていたので昼間でも川床が開かれていました。

川床からみた三条大橋↓

クーラーのきいてる店内より外は暑いけれど、鴨川から流れる自然の風が気持ちいい！京都の歴史を感じながらのんびりと贅沢気分です。

境内をウロウロしていると狛犬（？）ならぬ狛猿が目に入ってきました。

Wikipediaによると

『山王信仰

山王信仰（さんのうしんこう）とは、比叡山麓の日吉大社（滋賀県大津市）より生じた神道の信仰である。日吉神社・日枝神社（ひよしじんじゃ、ひえじんじゃ）あるいは山王神社などという社名の神社は山王信仰に基づいて日吉大社より勧請を受けた神社で、大山咋神と大物主神（または大国主神）を祭神とし、日本全国に約3,800社ある。神仏習合期には山王（さんのう。山王権現、日吉山王など）と称され、今日でも山王さんの愛称で親しまれている。猿を神使とする。

Wikipediaより』

なるほど！だから境内の狛犬（？）が猿だったのか！

ちなみに、新日吉神宮から坂を少し登っていくと秀吉のお墓豊国廟があります。関係ないけど猿つながりだ！

新日吉祭は、神社を出発する前、妙法院門跡による法楽の儀が行われます。

法楽の儀↓

法住寺ではなく妙法院のお坊さんが来るのか・・・・

なんでだろ？

妙法院は、比叡山の延暦寺西塔の本覚院の昌雲が開いたとされる。比叡山麓の日吉大社と何かしらの関係があるのか、それともただ単に新日吉神宮と妙法院が近い場所にあるからだろうか？

ちなみに、妙法院の庫裏は、秀吉が祖先を弔うため造営したと伝えられる。関係ないけど秀吉つながりだ！

豊国廟参道↓

豊国廟は、慶長3（1598）年8月18日に63歳でこの世をさった豊臣秀吉のお墓です。遺命により阿弥陀ヶ峰に葬られ80あまりの社殿が造られたそうです。しかし、徳川の世になってからは取り壊されてしまいました。明治に入り豊国神社と共に再興されています。

豊国廟参道をひたすら歩いて行くと、石段と鳥居が見えてきます。鳥居をくぐり進むと豊国廟の入り口が見えてきます。

先に進むには、拝観料（大人50円・小中学生30円）が必要です。

見上げるとひたすら続く長い石段↓

休まず上りきると・・・・・　(；￣ー￣A　長い長い

更に石段が続く。　ﾋｲｨｨｨ!!!!(ﾟﾛﾟﾉ)ﾉ　まだ続くのか！

この石段は489段あるそうです。

上りきるとようやく豊臣秀吉のお墓が現れます。

豊国廟↓

Σ(゜ロ゜;)　でかい!!

高さは約10ｍあるそうです。

本能寺や総見院の織田信長のお墓よりずっと大きいです。

しかし、ぐるっと一周してみても豊臣秀吉どころか何の文字も刻まれていませんでした。こういうものなのかな？

阿弥陀ヶ峰（196.4ｍ）山頂にポツンとそびえる豊国廟は、お墓というより巨大なオブジェといった印象を受けました。ひょっとすると、徳川幕府が取り壊したとき秀吉の遺骸もどこかにやったのかもと想像したりする。

世界文化遺産の醍醐寺は、京都でも屈指の桜の名所で、1598（慶長3）年豊臣秀吉が催した”醍醐の花見”で有名です。

醍醐の花見は、日本史上最大のお花見でしょう。

醍醐寺境内の桜↓

特に駐車場から三宝院に続く桜のトンネルが素晴らしい↓

見上げると・・・・

恐ろしいぐらいの桜！

4月の第2日曜日は、豊太閤花見行列が行われる日です。

醍醐寺は桜の名所＋見頃の日曜日＋豊太閤花見行列と3つの要素が重なり醍醐寺境内は人であふれかえっていました。

豊太閤花見行列↓

太閤さん↓

太閤さんは物凄く愛想がいい！　(^_^)

行列最後尾↓

多くの人が、最後尾の後ろから豊太閤花見行列を追っていきます。

仁王門↓

仁王門は豊臣秀頼が再建したものです。

話を戻して　＼(゜_＼)(／_゜)／

仁王門から後ろを振り返ると行列を追って多くの人が↓

いったい何万人来ているんだ・・・・　(((((( ;ﾟДﾟ)))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

金堂前の特設舞台の周りも人がいっぱい↓

金堂は豊臣秀吉が紀州湯浅から移築させたものです。

話を戻して　＼(゜_＼)(／_゜)／

金堂から特設舞台を観賞する太閤さん↓

特設舞台では雅楽が行われた。

雅楽↓

今回行われた雅楽は、戦いの前に行われる雅楽で非常に力強かったです。

豊臣秀吉は、”醍醐の花見”が行われた同じ年（1598年8月18日）伏見城で病没します。

もし、豊臣秀吉がもう少し長生きしていたら・・・・

どこで”紅葉狩り”を催したのだろう？

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唐門越しに枝垂桜が見える↓

方丈から見た枝垂桜↓

枯山水庭園は、白石などで水面や水の流れを表現する。

方丈前庭↓

左に見える門は、勅使門です。

外に出て勅使門脇から見れた枝垂桜↓

ピンク色と薄ピンク色の二本の枝垂桜が、仲良く並んで咲いているのが印象的でした。

耳寄りな情報です！

今京都市では、”京都さくらマップ２００６”と言う小冊子（カラー30P）を市役所案内所、区役所・支所、観光案内所、二条城、市内の主な寺院や神社などで無料配布しています。

京都さくらマップ２００６↓

”京都さくらマップ２００６”では、京都市の主要な桜の名所をイラストマップ・写真で解り易く紹介しています。

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17時、夜間拝観開始時間に高台寺へ行くと長蛇の列・・・　(゜○゜；)ひぇー!

先に高台寺から「ねねの道」を挟んで西側にある圓徳院へ行く事にしました。

圓徳院は、高台寺の塔頭で北政所（ねね）終焉の地です。

門をくくり中へ入ると南庭が見えてきます。

南庭↓

やっぱり暗い所での写真は難しいな　(;^_^A

圓徳院の室内を見ながら国名勝指定の北庭へ移動。

北庭↓

北庭は、伏見城の北政所化粧御殿前庭を移築したものだそうです。

別角度からの北庭↓

室内から眺める北庭は素晴らしかった。

高台寺へ移動だー　ε=┌(￣ー￣)┘

並んでいた列が短くなっている。　ヽ(*´∀｀)ﾉ　やったー！

中に入ると・・・・

物凄く人がいっぱいだ　＿|￣|○

しかも、高台寺の写真は、キレイに撮れてなかったし・・・　（゜-Å) ホロリ

高台寺臥龍池の水面に紅葉が写って美しかった。

臥龍池↓

池に写っているのかどうだかよく解らん！

　il||li ＿|￣|○ il||l

人ごみが苦手な方は、高台寺より圓徳院がオススメです。

方広寺は別名「大仏さん」とも呼ばれていますが大仏はありません。

今から約400年ほど前、方広寺には奈良東大寺の大仏よりも大きな大仏（高さ約20ｍ）があったそうです。

一度火災により焼失し、前回以上の大きな大仏が作られたが、昭和48年再び焼失。

昭和に入ってからの焼失は残念だ・・・・

方広寺には、徳川家が豊臣家を攻める口実を作った「国家安康・君臣豊楽」の有名な梵鐘があります。

梵鐘↓

HPにも「国家安康・君臣豊楽」の写真は載せていますが、もう少し大きめの写真を・・・・

国家安康・君臣豊楽↓

白く囲まれた部分に「国家安康・君臣豊楽」の文字。

徳川家康は、「国家安康」の部分は「家」と「康」を二つに分けている、「君臣豊楽」の部分は「臣」と「豊」の部分に対し、「豊臣」家が再び繁栄する意味だとの言いがかりを付けて大阪冬の陣へのきっかけの一つにします。

写真を見ても解るように、消えかかってはいますが梵鐘の周りには沢山の文字が刻まれています。

「国家安康・君臣豊楽」は言いがかりと言われてもしょうがないですね。

梵鐘の他に

鐘楼の天井↓

方広寺大仏殿遺物↓

なども見れます。

豊国神社の秀吉からは、この梵鐘どのように写っているのでしょうか・・・　

豊国神社で行われた豊国神社例祭へ行って来ました。

HPでも書いてますが旧暦8月18日が豊臣秀吉の命日にあたり、豊国神社例祭は新暦9月18日に行われます。

豊臣秀吉の命日が旧暦8月18日だったとは・・・・　φ(.. ) メモメモ

豊国神社境内では、秀吉の命日にちなみ毎月18日「豊国さんのおもしろ市」と言うフリーマーケットが開催されています。

豊国さんのおもしろ市↓

規模は小さいですけど、普通の雑貨からかなり変わった物まで色々売られていました。

目的の豊国神社例祭は11時から始まりますが、一般人は唐門の外までしか近づけないので本殿内での儀式は近くで見られません　(^_^;

豊国神社例祭最大の見所は本殿前で行われる舞楽です！

今回は少し大きめの写真を・・・・

舞楽↓

鞍馬寺の竹伐り会式で見た時は、演者が女性の方でした。

今回の演者は、初めからお面をしていたので断定は出来ませんが、体の大きさ・動きの力強さから見て男性の方みたいでした。

竹伐り会式の時とは、被っているお面も違い、動きも少し違います。

雅楽の演奏と舞楽がよくあっています！
　

舞楽は約30分ほどで終了。

30分もやっていたの？と思うぐらい引き込まれて見ていました　(^-^)