壮観な山鉾巡行だけでなく、注連縄切り、くじ改め、辻回しなどの見所もあります。

注連縄切り

注連縄切りは、山鉾が神域へ進む為の重要な儀式で先頭の長刀鉾だけが行います。四条麩屋町に斎竹を建て注連縄が張られます。長刀鉾の上で長刀鉾稚児が刀で注連縄を切ります。一度しか行われないので非常に貴重な瞬間です。

注連縄に近づく長刀鉾↓

注連縄切り↓

くじ改め

くじ改めは、四条堺町に関所をもうけ、奉行（京都市長）がクジを読み上げ巡行順に間違いが無いか確認します。山鉾が来るたびに行われます。

くじ改め↓

祇園祭・くじ改め

辻回し

山鉾を90度回転させる辻回しは、四条河原町・河原町御池・新町御池の三箇所で行われます。山鉾巡行最大の見せ場といえます。

辻回し↓

辻回し(前編)

辻回し(後編)

注連縄切り、くじ改め、辻回し以外にも見所はたくさんあります。

稚児

山鉾には、稚児が乗るタイプがあり、稚児舞が披露されます。長刀鉾は唯一の生稚児ですが、その他の山鉾（放下鉾や鶏鉾など）には稚児人形が乗せられています。

稚児舞をする稚児人形↓

船鉾

船鉾は、32の山鉾の内唯一船の形をした鉾です。舳先の鷁（げき）が印象的です。

船鉾↓

船鉾

蟷螂山

蟷螂山は、山鉾で唯一からくり仕掛けです。カマキリと御所車の車輪が動きます。

蟷螂山↓

タペストリー

山鉾は、貴重なペルシャ絨毯やインド絨毯などで飾られ動く美術館とも呼ばれています。中でも、ギリシャ神話イーリアスをモチーフにしたタペストリーは、17世紀に伊達政宗の家来によって日本に持ち込まれました。その後、タペストリーの一部は会津藩を通じ京都に持ち込まれ鯉山・鶏鉾・霰天神山・白楽天山に分割して飾られるようになりました。

鯉山タペストリー↓

傘鉾の踊り

四条傘鉾は、巡行時に赤熊（しゃぐま）をかぶった二人の棒振りと花笠をかぶった子供達が踊りとお囃子で盛り上げます。綾傘鉾も赤熊をかぶった棒振りがお囃子に合わせて踊ります。

山鉾に登ってみよう！

一部の山鉾では、一般人でも登ることが出来ます。粽（ちまき）を買うと長刀鉾・月鉾・船鉾などに登れます。ただし、長刀鉾は女性は登れません。

長刀鉾内↓

粽（ちまき）を買う

各山鉾町で粽が授与されています。祇園祭の粽は、食べる粽ではなく飾る為のものです。

その由来は、昔々八坂神社の御祭神スサノヲノミコトが宿を探していました。裕福な弟巨旦将来（こたんしょうらい）は断り、貧乏な兄蘇民将来（そみんしょうらい）は快くもてなしたそうです。以来、蘇民将来の子孫には疫病を免じると約束されました。子孫の目印として茅の輪を付けたのが転じて粽（ちまき）を玄関などに飾るようになりました。

護符（ごふ）を買う

護符とは、各山鉾町内で売られている御守りの事です。山鉾には、それぞれ日本の神話や中国の故事など云われがあります。神功皇后を御神体とする船鉾では安産の護符、登竜門の語源となった鯉を御神体とする鯉山では立身出世の護符が売られています。

鯉山↓

他にも菊水鉾は不老長寿、岩戸山は開運、保昌山は縁結び、孟宗山は親孝行、霰天神山は雷・火除け、郭巨山は金運開運、油天神山は学業成就、木賊山は迷子、太子山は知恵、白楽天山は学業成就、浄妙山は勝ち守り、黒主山は盗難除け、役行者山は疫病除け、鈴鹿山は安産などがあります。

屏風祭を見る

宵山期間中、屏風祭も平行して行われます。屏風祭では、京都に古くからある旧家の屏風や鎧など、各家々の家宝が一般公開されます。

休み山

蛤御門の変で焼失して以来3つの山鉾（大船鉾・鷹山・布袋山）が休み山となっています。現在は、宵山の時期だけ御神体が見れたり祇園囃子が聞けます。ちなみに、大船鉾は復活へ向け準備に取り掛かるそうです。

鷹山↓

混雑をさける

宵山の期間中約38万人（2009年）もの人が訪れます。人ごみが苦手な人や子供連れの方は昼間に行くことをオススメします。宵山は夜のイメージがありますが昼でも見学は出来ます。

夕方から広い範囲が歩行者天国になります↓

宵山期間の行事を見る

宵山の期間中様々な行事が行われます。※行事の日時・時間は変更される場合もあります

■7月14日～7月16日
四条傘鉾 ：　四条傘鉾では、宵山期間中に1日四度、山鉾巡行の時行われるくじ改めと棒振り踊りが行われています。（2007年の様子）

棒振り踊り↓

■7月14日～7月16日
綾傘鉾棒振囃子 ：　綾傘鉾では、宵山期間中に棒振囃子が行われます。

棒振囃子↓

■7月16日　14時30分から
護摩焚き ：　役行者山で聖護院の山伏による護摩焚きや山伏問答が行われます。

護摩焚き↓

■7月16日　夕方から
宵宮神賑奉納行事 ：　八坂神社石段下で舞楽、鷺踊、大杉太鼓、京舞、祇園祭音頭踊、大石囃子、獅子舞、祇園太鼓が行われます。

■7月16日　19時から
石見神楽 ：　八坂神社で御祭神スサノヲノミコトにちなみヤマタノオロチ退治の神楽が奉納されます。

石見神楽↓

■7月16日　22時から
日和神楽 ：　山鉾巡行の晴天を願って長刀鉾町から八坂神社まで祇園囃子を奏でながら往復します。長刀鉾町以外は、各山鉾町から四条御旅所まで往復します。

■7月16日　23時から
あばれ観音 ：　南観音山でご本尊を担ぎ町内を駆けます。

南観音山↓

7月1日吉符入から始まり7月31疫神社夏越祭まで1ヶ月間に様々な行事が行われます。宵山や山鉾巡行以外の行事も見ればよりいっそう祇園祭を楽しめます。

以下、主な行事をピックアップしてみました。※行事の日時・時間は変更される場合もあります

■7月1日
吉符入 ：　神事の始まりを意味する吉符入では各山鉾町の関係者がお祭の無事を祈ります。

■7月2日
くじ取式 ：　山鉾巡行の順番を決めるくじ取式が京都市役所で行われます。昔、巡行の順番を巡って先陣争いが起こった事からクジで決められます。しかし、32基の山鉾の内8基（長刀鉾・函谷鉾・放下鉾・岩戸山・船鉾・北観音山・橋弁慶山・南観音山）は巡行順番が決まっており、クジを取らない事からクジ取らずといわれています。ちなみに、くじ取式見学募集で申し込みし当選すれば一般人でも京都市役所でその様子を見学できます。

■7月7日
綾傘鉾稚児社参 ：　14時30分から綾傘鉾稚児が八坂神社へ参ります。

■7月10日
お迎提灯・神輿洗 ：　16時30分、お神輿を迎えるため八坂神社からお迎提灯行列が出発します。

お迎提灯↓

夜から四条大橋で鴨川の神用水を使いお神輿を洗う神輿洗が行われます。

神輿洗↓

■7月10日～7月14日
山鉾建て・曳き初め ：　各町内で山鉾の組み立てが始まります。組み立てが終われば普段は参加できない女性や子供が参加して鉾曳初めが行われます。

山鉾建て↓

■7月13日
稚児社参 ：　11時から長刀鉾稚児、14時から久世稚児が八坂神社に社参します。この時、長刀鉾稚児は、十万石と五位少将の位を授かります。

稚児社参↓

■7月14日～7月16日
宵山 ：　山鉾が飾られ祇園囃子が奏でられます。18時から広い範囲で歩行者天国となり多くの人でにぎわいます。

宵山↓

■7月17日
山鉾巡行・神幸祭 ：　山鉾巡行では、32基の山鉾が四条通り⇒河原町通り⇒御池通りを巡行します。

山鉾巡行↓

16時から八坂神社で神幸祭が行われ、18時から三基のお神輿が四条御旅所を目指し氏子町内を巡行する神輿渡御が行われます。

神輿渡御↓

■7月24日
花傘巡行・還幸祭 ：　10時から花傘巡行が行われます。昭和40年まで山鉾巡行は前祭（17日）と後祭（24日）とに分かれて行われていました。昭和41年以降山鉾巡行が一つになってから後祭の代わりとして花傘巡行が行われるようになりました。巡行後八坂神社で鷺舞などが奉納されます。

花傘巡行↓

鷺舞↓

17時、還幸祭では四条御旅所から三基のお神輿が八坂神社を目指して巡行します。

■7月25日
狂言奉納 ：　八坂神社で狂言が奉納されます。

■7月28日
神輿洗式 ：　四条大橋でお神輿が清められます。

■7月31日
疫神社夏越祭 ：　
八坂神社境内の疫神社に大茅輪が設けられます。大茅輪をくぐる事により厄気を祓います。

説明によると（一部抜粋）

放生会について

仏教にいう放生は、「梵網経」放生戒に教示されており、この世に生を受けた生きとし生ける一切の殺生は、みなこれ六道を輪廻する己自身の姿であり、我が父母兄弟だあるが故に、殺生を禁じ放生せよという教えに基づく。

と書かれている。

何やら人だかりができているな・・・・・・

と人垣をのぞいてみると舞妓さんがいました。

何とも華やかで圧倒的な存在感！

舞妓さんも一緒に稚魚を放流するそうです。

そうです？・・・・というのも肝心の放流場面を見たかったのですが、人が多すぎてあきらめました。2時間ほどしてから巽橋に行ってみると放流された稚魚が泳いでいました。

白川の流れが速くほとんどの稚魚は鴨川に流れて行くみたいです。

祇園から八坂神社そして円山公園を抜け円山公園音楽堂へ・・・

この日は、円山公園音楽堂で京都市交響楽団による無料のコンサートが行われていました。

野外でありながら遠くの席でもズッシリと響く打楽器の音、本物のオーケストラは迫力がありました。お年寄りから子供まで楽しめる選曲で題名は知らなくても聞いたことがある曲ばかりでした。

ちなみに、京都市交響楽団は日本で唯一の自治体直営のオーケストラです。普段は、京都府立植物園のとなりにある京都コンサートホールで公演をされています。

京都市交響楽団ホームページ

JR亀岡駅を降りると北に保津川下りの亀岡乗船場が見えます。

亀岡乗船場↓

反対に南には丹波亀山城址の森が見えます。

丹波亀山城址↓

1878（明治2）年までこの地は亀岡ではなく亀山と呼ばれていました。亀山城は、丹波を平定した明智光秀が天正年間（1573年～1592年）に築いたのが始りで、後に1610（慶長15）年藤堂高虎によって完成しました。1610年から400年後ということで今年（2010年）は特別に和歌山から紀州雑賀鉄砲衆を招いて第38回亀岡光秀まつりが行われました。

亀岡市役所に行くと雑賀鉄砲衆の旗がありそこには「紀州（和歌山）よりの援軍雑賀甲冑隊」の文字が！

1582（天正10）年6月1日夕刻、丹波亀山城を出発した明智光秀は本能寺の変を起こします。そして、6月13日山崎の戦い（天王山の戦い）で秀吉に敗れます。もし、戦国最強ともいわれた鉄砲傭兵集団雑賀衆が味方についていれば歴史が変わっていたかもしれません。

火縄銃の音はもんすごい轟音でした。ただ、船岡大祭のように複数回でなく一発づつだったのが残念。

雑賀衆のシンボル三本足の八咫烏（やたがらす）↓

雑賀衆の頭目雑賀孫市が活躍する「尻啖え孫市」は大変面白くてオススメの時代小説です。

10時すぎ、お神輿の担ぎ手が松尾大社へ集まってきます

お神輿に神霊が移されると拝殿を三周する

お神輿が出発

山吹とお神輿

桂離宮近くの桂川西岸からお神輿が船に乗せられる

担ぎ手は先回り

神幸祭最大の見せば船渡御

船からお神輿をあげる

お神輿が桂大橋の下を通過する間、橋の上ではお神輿の上を人や車が通過しないようにします

唐櫃と6基の神輿が集合します

この後、お神輿は各御旅所へ向かいます。そして、三週間後の日曜日還幸祭（通称おかえり）で松尾大社へ戻ってきます。

見ごたえのある勇壮な松尾祭は洛西最大のお祭でしょう。

庭園と一言にいっても、坪庭から数十万坪の広さの敷地、枯山水庭園・池泉廻遊式庭園・借景庭園・石庭などタイプも様々です。紹介順はベスト10というわけではありません。

1.桂離宮

桂離宮は、国内外で高い評価を受けています。過去には、ドイツ人建築家ブルーノ･タウトやモナコ公妃グレース・ケリーが絶賛しました。

wikipediaによると

桂離宮

桂の地は、古くから貴族の別荘地として知られ、平安時代には藤原道長の別荘（当時は「別業」といった）が営まれていたという。また、この地は風流な観月の名所としても知られていた。昭和初めにドイツから亡命したブルーノ・タウトが「泣きたくなるほど美しい」と絶賛し、装飾を排した簡素な建築美はモダニズム建築の造形美にも通じるとして評価された。

wikipediaより

桂離宮

桂離宮（前編）

桂離宮（後編）

宮内庁が管轄していて事前に申し込めば無料で拝観することができます。

参観のススメ

2.修学院離宮

修学院離宮は、後水尾上皇が造営された離宮で毎年数度清遊されるほどお気に召された場所だった。上離宮から見る浴龍池、その奥に見える山々が一体となってダイナミックです。

修学院離宮

修学院離宮ブログ

修学院離宮も宮内庁が管轄していて事前に申し込めば無料で拝観することができます。

参観のススメ

3.龍安寺

石庭といえば真っ先にあげられるのが世界遺産龍安寺の石庭でしょう。15の石は7・5・3にわけられ、どの角度から見ても全ての石を見ることが出来ない様に配置されています。外国にも広く知られていて外国人観光客もよく訪れます。

龍安寺

竜安寺（もみじ狩り）

龍安寺（お花見）

4.仁和寺

龍安寺から直線距離で約600ｍに世界遺産仁和寺があります。京都三大門の一つ二王門と遅咲き桜で知られる御室桜が有名です。非常に手入れの行き届いた北庭は広く、奥には五重塔が見れます。

仁和寺

仁和寺（前編）

仁和寺（後編）

仁和寺（お花見）

仁和寺（2009年もみじ狩り）

5.円通寺

借景とは、自然の山などの景色をたくみに取り入れ庭の一部とする技法です。円通寺の庭は、借景庭園の代表といってもいいでしょう。雄大な比叡山をバックに取り込むことで一枚の大きな絵画の様です。

円通寺

円通寺（もみじ狩り）

6.天龍寺

世界遺産天龍寺の庭園は、嵐山・亀山を借景に取り入れた池泉回遊式庭園です。さくら・もみじ・雪季節ごとにその趣は異なります。

天龍寺

桜・天龍寺

紅葉・天龍寺

雪の天龍寺

天竜寺（もみじ狩り）

7.建仁寺

日本最古の禅寺でもある建仁寺。方丈前庭（枯山水）と小堀泰厳老大子作庭（監修：北山安夫）の潮音庭が見れます。二つのタイプの異なったお庭が魅力的です。

建仁寺方丈庭園↓

潮音庭↓

建仁寺

建仁寺ブログ

8.東福寺

紅葉の名所として有名な東福寺。東福寺方丈には、四方（東西南北）に4つの異なるタイプのお庭が配置されています。枯山水の南庭、市松模様にサツキが切り込まれた西庭、苔と敷石で市松模様にした北庭、七つの石が北斗七星の形にならべられている東庭と見れてお得感があります。

南庭（枯山水）↓

西庭↓

北庭↓

東庭↓

東福寺

東福寺方丈

9.大徳寺

大徳寺には、20以上の塔頭をありますが、通常一般公開されているのは大仙院、高桐院、瑞峯院、龍源院の4箇所です。春と秋には、信長のお墓のある総見院など一部特別公開されるので、効率よく多くのお庭が見たいのであればその時が狙い目です。

瑞峯院の独坐庭は、ダイナミックで荒々しい印象を受けます。それとは対照的に龍源院の一枝担（いっしだん）は静かで平穏な印象を受けます。両極端な印象を受けるお庭をセットで拝観するのがオススメです。

瑞峯院独坐庭↓

龍源院一枝担↓

大徳寺

大徳寺・瑞峯院

大徳寺・龍源院

大徳寺・総見院

大徳寺・興臨院

高桐院（もみじ狩り）

10.苔寺

世界遺産の苔寺を拝観するには、事前に往復ハガキで申し込みが必要です。京都でも最も拝観しにくい場所の一つでしょう。苔寺の庭園を歩くと「ここは、本当に京都か？」と思うぐらい人のいない森に迷い込んだような神秘的な印象を受けます。必ずもう一度、いや二度は行ってみたい庭園です。

苔寺

苔寺へ行ってきました！

長谷川等伯とはwikipediaによると

長谷川等伯

長谷川 等伯（はせがわ とうはく、天文8年（1539年） – 慶長15年2月24日（1610年3月19日））は安土桃山時代から江戸時代初期に活躍し、狩野永徳、海北友松、雲谷等顔らと並び桃山時代を代表する絵師である。

天文8年（1539年）、能登国七尾（現・石川県七尾市）で能登国の戦国大名畠山氏に仕える下級家臣、奥村文之丞宗道の子として生まれる。30歳過ぎた元亀2年（1571年）頃、養父母の死を契機に、息子久蔵を連れて上洛。

極限にまで切り詰めた筆数と黒一色をもって、松林の空間的ひろがりとそこにただよう湿潤な大気とを見事に表現している。等伯の残した作品の多くは、重要文化財に指定されている。

wikipediaより

ｴｪｴｪｴｪｴｪｴｪｴｪｴｪｴｪｴｪｴｪｴ(ﾟДﾟﾉ)ﾉｴｪｴｪｴｪｴｪｴｪｴｪｴｪｴﾗｲｺｯﾁｬ

60分待ち！の長～い行列・・・・・。ルーヴル美術館展を思いだします。

水墨画の最高峰「国宝・松林図屏風」・智積院所蔵の「国宝・楓図壁貼付」「国宝・松に秋草屏風」が最大の見所です。縦10m、横6mもの「仏涅槃図」は、あまりの巨大さに天井の高い博物館の部屋でも全て吊り下げられない程でした。その向かいには、横幅4mの絵馬「弁慶昌俊相騎図絵馬」が展示されていました。

水墨画とは対照的な金箔を貼った豪華な障壁画をも描く才能、縦10m×横6mもの巨大な絵を描くエネルギー、住職のいない間に上がりこみ襖絵を書き上げる大胆さ、まさに長谷川等伯は伝説の絵師です。

今回も記念にポストカードを買って帰ってきました。

京都国立博物館へは、京都駅からバスで約8分（市バス206号：京都駅前バス停　⇒　博物館三十三間堂前バス停：運賃大人220円）です。お得な前売り券は、コンビニなどでも買えます。

長谷川等伯展公式サイト

庭の石が鳥や動物に似ていることから「鳥獣の石庭」と呼ばれています。

鳥獣の石庭↓

説明によると、鳥獣の石庭中央に咲く枝垂桜は遅咲きですが、先代の桜は早咲きで枝の支えが必要なぐらい大きかったそうです。

現在の桜は、他所からもってきたもので、上の写真の左奥に見える桜が先代の子孫だと説明されていました。

今回は、遠州流のお茶のいただいてきました。気楽な気持ちで行ったのですが、お茶室で本格的な作法の前にド緊張でした。少しぐらい作法など調べていけばよかった・・・・　　（;￣□￣Ａ ｱｾｱｾ

遠州といえば青蓮院の「霧島の庭」や正伝寺の「枯山水庭園」などを作庭した小堀遠州のことです。お庭だけでなくお茶の流派まであるとは知らなかった。武士でありながら多彩な才能だ。

両足院のお庭は、枯山水庭園と池泉廻遊式庭園で構成されています。

枯山水庭園↓

池泉廻遊式庭園↓

両足院では、予約すれば坐禅体験が出来るみたいです。今度機会があれば坐禅体験してみようかな。

両足院ホームページ